알파와 오메가 창조론 연구소

[사이언스N사피엔스] 2021.12.23 16:00 1934년 코펜하겐의 학회 모임에서 이야기를 나누고 있는 닐스 보어((오른쪽)와 하이젠베르크. 위키피디아 제공 덴마크의 물리학자 닐스 보어의 원자모형이 대단히 성공적이었고 모즐리나 프랑크 헤르츠의 실험도 보어의 모형을 강력하게 지지하기는 했지만 보어 모형의 대담한 가설들은 가설일 뿐이라 왜 그러해야 하는지를 그 자체로 설명할 수는 없었다. 여기에 큰 돌파구를 만든 사람이 프랑스의 루이 드브로이였다. 드브로이는 귀족가문 출신으로 1892년에 태어나 1924년 나이 서른이 넘어 박사학위를 받았다. 당대의 다른 천재들이 20대에 눈부신 성과를 내고 30대에 노벨상을 받은 것에 비하면 조금 늦은 감은 있었다. 드브로이는 자신의 박사학위 논문에서 굉장히 파격적인..

하이젠베르크는 1965년 『부분과 전체』를 출판했다. 이 책에서 그는 사생활 이야기와 함께 닐스 보어 등 동료 과학자들과 실재에 관련한 주제들을 논의했던 사실을 서술하고 있다. 하이젠베르크와 폴 디랙은 미국에서 일본으로 여행을 가는 증기 선에서 과학적 방법론을 토의하는 기회가 있었다. 이때 하이젠베르 크는 “우리의 사고능력이 자연을 이해할 수 있다고 확신했다”고 하면 서, 그 근거가 “자연을 이 모든 형태로 조성한, 질서를 부여하는 힘이 우리의 정신 구조, 즉 사고 능력의 구조 또한 만들었다”고 했던 그의 동료 로베르토의 말에 있다고 회상했다. 그는 이어서 그의 스승이었 던 닐스 보어의 “올바른 주장의 반대는 잘못된 주장이다. 그러나 심오 한 진리의 반대는 다시금 심오한 진리일 수 있다.”는 말을 떠올리..

그동안 막연하게 생각되었던 과학적 유신론은 양자물리학의 발전 으로 과학적 방법을 찾게 되었다. 그러므로 우리는 양자물리학을 이 해하는 바탕 위에서 우주와 창조의 신, 그리고 그의 창조사건을 좀 더 세밀하게 연구해야 할 필요가 있다. 더욱이 양자물리학의 발전 과정 에서 나타났던 아인슈타인(Albert Einstein, 1879-1955)과 닐스 보어(Niles Bohr, 1885-1962)의 실재(實在) 논쟁은 신의 존재를 탐구하는데 길잡이 가 되기 때문이다. 이런 과정을 거치고 나면 과학적 유신론은 엉터리 귀납법이나 왜곡된 이론 또는 변증법적 비약이 아닌 진정한 과학적 방 법으로 과학적 무신론을 극복할 수 있을 것이다. 현대 양자물리학의 이해를 토대로 한다면 신학과 철학과 과학은 창조자 유일신(唯一神)에..