알파와 오메가 창조론 연구소

창세기 1:3절에는 하나님이 “빛이 있으라”(יְהִי אֹור)하시니, “빛이 있었다”(וַיְהִי־אֹור)고 서술하고 있다. 이 구절에 대해 가장 많이 연구한 사람은 영국국교회 제임스 어셔 주교로 알려져 있다. 그는 『연대기』에서 하나님이 처음 “있으라”고 하신 빛이 BC. 4004년 10월 23일 일요일 아침 해가 뜨면서 비치기 시작했다고 주장했다. 어셔 주교에 의하면 그날은 낮과 밤의 길이가 같은 추분이었으며, 24시간 하루였다. 모세는 하나님이 빛과 어둠을 나누시고(1:4), 빛을 낮으로, 어둠을 밤으로 칭하시며 저녁이 되며 아침이 되니 첫째 날(1:5)이라고 서술했다. 히브리인들의 하루는 밤부터 시작한다. 하나님이 밤이라고 칭하신 어둠은 히브리어로 ‘호셰크’(חֹשֶׁךְ)이다. ‘호세크’..

이 글은 앞의 "신태극론과 창세기 1장1-2절의 해석"의 계속이다. 4. 창 1:3-5절(첫째 날)의 해석연구 이에 해당하는 구절들에 대해서는 다음과 같이 개역 개정판에 나와 있다. 이에 해당하는 구절들에 대해서는 다음과 같이 개역 개정판에 나와 있다. 1:3 하나님이 이르시되 “빛이 있으라”하시매 빛이 있었고, 4 그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라. 하나님이 빛과 어둠을 나누사, 5 빛을 낮이라 부르시고, 어둠을 밤이라 부르시니라. 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라. 위 구절에서는 ‘이르시되’, ‘빛’, ‘어둠’, ‘좋았더라’, ‘나누사’, ‘첫째 날’이라는 여섯 개의 주제어를 선택해서 논하고자 한다. 4.1 이르시되 4.1.1 말씀 창조 하나님이 창조를 하신 방법은 오직 말씀뿐이었다. 하..