『科学与神之争』, 对几点科学“争论”的解答

『科学与神之争』

对几点科学“争论”的解答

在前面内容当中，已经根据科学有神论对3个阶段的进化论进行了批判，并指出了科学无神论的错误所在。为了发现神的实在，对东洋学、西洋哲学以及现代科学的量子理论等均进行了大致的介绍。透过此过程，不仅认识到了实在虽然有可被观测与可进行实验的部分，但同时也存在不可知的部分。从科学角度解释，万物的最初原因是宇宙能总量；除此之外，也得以确知生命的最初成因在于神的存在。虽然所有理论均可被主张、讨论，但若被证实为并非事实，那就该被废止。事实远比科学理论或宗教教义更重要。因为事实就是真理。歪曲真理的科学理论亦或宗教教义，如同科林斯所说，就是将创造神讥讽为一个“伟大的骗子”。 试图用不以事实为依据的科学理论证明神不存在的科学家，或是以错误的教义理论歪曲神存在的圣职者，二者均应被视为是骗子。因为会有人受害于错误的科学理论或教义。所以，那些人难脱其责。究竟事实与否，是有关实在论争的关键所在。最难解的问题即虽实际存在，但由于人类的观测能力有限而“不可见”的情况。事

实难以得到确认，因为在事实真伪的判断上产生了极大的混沌。

实证主义科学家们为了避开这种混沌，于是将这些“不可见”从科学研究对象中剔除。那么，科学对于“不可见”的存在，就不应该再“以科学之名”发表任何主张。但科学无神论者们却毫无顾忌的以“不可见”为由，公然否认神的存在。甚至还有部分科学家主张哲学和神学已死，对于神的存在这一主题，今后应当由科学来解答。当然，他们给出的答案是神并不存在。问题在于他们的解答毫无任何事实依据。因为他们省略科学证明过程，将科学无法解答的巨大变化的原因归咎于“偶然”，细小变化的原因归根于“进化”。此种做法真的可以被称为是实证主义科学吗？以“不可见“为由否认实在的主张，或是以非科学性的方法主张”不可见“的实存，均不具有科学合理性。为应对如此非科学性的主张，不光是神学家，持有神论主张的哲学家或科学家都应当一同致力于对于“不可见”的实在这一主题的研究，并给出解答。我们已经结束了关于科学有神论的相关理解，现在是时候针对科学无神论所引发的论争给出解答啦!

首先，宇宙万物的最初原因与神究竟有何不同，存在起源于何时？以何种方法？
约在2500年前，巴门尼德认为存在的最初原因只能是同时包容无限与不变的同一。比利时的乔治·勒梅特主张宇宙是膨胀的,将巴门尼德的同一命名为超原子（Super Atom）。科学无神论主张其不过是一个质量为无限，极其小的特异点（singularity）, 而正是这个特异点经过大爆炸创造了宇宙。但是依据热力学第一定律，存在的最初原因是恒定不变的“宇宙总能量”。科学的“宇宙总能量”是恒定不变的，不光是在大爆炸之前，就是现在也仍旧保持同样的质量，这已是不争的事实。因此，科学无神论所提及的特异点正是“宇宙总能量”。由此可知，此特异点非常小，但同时又拥有无限质量的主张是错误的。宇宙总能量是最初存在的这一事实，是任何科学反论都无法驳倒的命题。只不过此特异点既不无限微小，也不无限大，始终保持着一定的大小与质量。若从存在的最初原因为“宇宙总能量”这一命题着手，就不会在科学范畴内再出现任何争论。能量是透过某种契机的激活才开始做工的。大爆炸就是宇宙能量转化为宇宙物质的过程。科学有神论认为宇宙能量是透过大爆炸为契机制造存在的创造主。这位创造主在大爆炸之前就已经存在于自然之中。大爆炸是创造主为要创造宇宙的一个自为事件。而这位创造主在大爆炸中只使用了“宇宙总能量”当中的一部分能量。假若没有这位造物主的创造，那么至今为止宇宙能量仍会保持不变，当然也就没有我们现在赖以生存宇宙的存在。

由最初的存在所引发的变化这一主题，从存在与非存在这一对儿对称性概念入手才是最简明的方法。因为对称性是存在的最高法则。存在与非存在的关系只能以对称性来解释才是最为明确的。对称性法测是在宇宙能量转化成物质的大爆炸过程中，证明物质与反物质间的成对产生和成对消灭，以及量子物理学中的电子与正电子间的成对产生和成对消灭的科学法则。与巴门尼德同一时代，生活在东方的老子就是以有无的对称性来解释最初存在的。所谓有无的对称性并不是指存在只拥有单一性，而是指一个拥有对称性同伴存在的系统。而老子正是依据对称性法测，以有无系统解释了一者。若将特异性视为是最初存在的单一性表现，那么就意味着接受“有无”是两极性的存在。因为单一性没有可以引发变化的原因，所以单一性无法引发变化。在西方，从几何学中发现了对称性，成为一个实存的概念，并最先发展成为科学上解释宇宙生成与变化的理论。而老子早在此前就已经视“有无”为变化的原理，并且将“有”视为最初的时空存在，将“无”视为时空的基础。老子的“有无”即为最初的自然。老子的道思想以符合对称性法则的两极性为基础，解释自然的最初变化。在东方，在很早之前就已经以阴阳论，也就是变化论的原理来解释对称性法则了。而现今，对称性已经成为宇宙所有时空之内被认可的科学存在与变化的法则。而“有无”正是存在于因果定律法则的起始点。

科学所讲的最初的存在“宇宙总能量”，正是老子所说的“有无”，也是万物之母——神的处所。“无”包裹“有”，是一个没有界限的无限空间。“有无”就构成了时空上相互作用的第一自然，即生成变化的最初原因。老子以时空为限定，非常准确地把握了“无”的概念，是巴门尼德没能领悟到的。因为巴门尼德没能以对称性去认知最初的存在。虽然巴门尼德对“无”的无知，导致了西方哲学、科学至今为止错误的传承，幸而近期对称性法则的发现使得状况有所改变。“无”，即无限的唯一，“有”，乃无的对称性同伴，是有限的唯一。“无”的绝对温度OK导致“无”中不可能有任何存在。而“宇宙总能量”——“有”，作为“无”的对称性同伴是可以存在的。“有”在“无”中存在的理由，只能以存在的最高法则对称性加以解释。宇宙总能量不论是在创世之初，还是现在，都始终团聚在一起。宇宙总能量应该是在非常厚重、牢固的外壳包裹之下的一个球形存在。因为球形可以最有效的保持体积的最大化。

在基督教的圣经当中，神是那位自称为“自有永有”（I am who I am）的（出埃及记3:13-22）。神早在大爆炸之前就已经存在。在“宇宙总能量”中，以对称法则解释拥有生命力的神能够自存的原因是最为科学的办法。至于神性的生命体为何会存在于宇宙能量之中，只能说这归属于神秘领域。依据对称性法则，科学有神论无法保持神存在于“宇宙总能量”的这一事实。因为神是从最初的对称性“有无”当中引发了所有变化的最初原因。若说拥有知性生命力的神并不作为最初原因存在，就不可能有之后有秩序的变化发生。老子称“有”为万物之母也正是出于这一原因。变化就是将存在首先分割，后再进行重新组合。最初的存在“宇宙总能量”被大爆炸分割后，再重新组合就转变成为了宇宙物质。所以可以将“宇宙总能量”视为是由神操控的宇宙飞船，而神就是船长。神的宇宙飞船没有长与宽的界限，漂浮在无的深渊中。神的宇宙飞船就是老子所说的“有”，也是所有存在的基础。假如说神的宇宙飞船不是存在的基础，那么在科学领域就无从谈起存在的起始点与位置。若问神的宇宙飞船是如何产生的，唯一的解释就是因为能够引起宇宙能量变化的最初原因神的存在，才使得这一切变为可能。能量在做工之前受制于精心计划的法则，能量是按照此法则运作的。神制定创造计划，并设定了宇宙能量转化为宇宙物质时应当遵循的法则。然后，神就按下了创造的按钮，于是大爆炸就成为宇宙能量转化为宇宙物质的契机。其后，在神的宇宙飞船一角发生了大爆炸。

现在返回到太初，掀开神宇宙飞船的后备箱来仔细考察大爆炸。按照温伯格的主张，大爆炸的温度大概是绝对温度2兆K。大爆炸产生的高温使得宇宙能量被撕裂成量子单位散布各处，并形成了膨胀。被撕裂成量子大小的能量与进入膨胀空间的“无”，二者相互作用构成了宇宙物质。作为大爆炸的产物，一般物质与暗黑物质各自构成宇宙，作为神宇宙飞船的“宇宙总能量”被分割为三个领域。若为其取名，则分别为由暗黑物质聚集而成的暗黑宇宙，由一般物质构成的人类宇宙，以及神的宇宙。神的宇宙就是在大爆炸过程中未被使用的宇宙能量的那一部分。而人类宇宙则被暗黑宇宙包围，并与神宇宙的一角将接连。

（1）大爆炸绝不是由不可知的、超高密度的特异点所引发的一场“偶然的”爆炸。如果说大爆炸是一场“偶然”事故，那么在特异点中就应当有爆炸的残留碎片。但是大爆炸的结果却并未有碎片残留，而是创造出了一个有秩序的宇宙。宇宙的形成是由“偶然的”爆炸所引发的碎片自由构成的这一说法，是彻头彻尾的无稽之谈。大爆炸是神为要创造一个有秩序的宇宙，而将宇宙能量与“无”二者相混合，制造出宇宙物质的事件。
（2）“有无”是彰显存在法则的最初对称性。在大爆炸当中，宇宙能量转化为最初的物质时，也是遵循成对产生和成对消灭这一对称性法则的。对称性就是可被分离、切割，后再被重组的变化原因之所在。大爆炸并非神整艘宇宙飞船的爆炸事件，它只发生于飞船的一角。纵观全局，“有无”的对称性是永远不变的，变化只在“有”内部发生。因为其外围属于无法发生任何变化的“无”的领域。
（3）透过大爆炸，在膨胀的空间中量子化的宇宙能量与“无”相互作用，开始了物质与反物质的成对生成过程。最初的物质与反物质的绝大部分，再次成对消灭转换为暗黑物质。而暗黑物质就组成了暗黑宇宙。没有被成对消灭的物质,依据对称性法则各自寻找新的同伴，构成普通物质，之后形成我们的宇宙。在大爆炸中没有使用的宇宙能源被剩了下来，被称为暗黑能量。宇宙总能量就是如此被分成三部分的。按照一份对其比例进行的科学计算资料显示，构成人类宇宙的一般物质约占5%，构成暗黑宇宙的暗黑物质约占23%，在神的宇宙中剩余的暗黑能量约占72%。
（4）按照标准模型，在大爆炸中没有被成对消灭、剩下来的一般物质的基本粒子(费米子), 立即与力量媒介粒子（玻色子）相结合,形成了新的超对称状态。这对超对称组合依据对称法则再次组合成原子。正是这些原子制造了构成人类宇宙的物体。在这一过程中，反复、连续的依据神所制定的严格的物理法则进行相互运作。至于那些物理法则，我们至今仍未能全数掌握。欧洲核粒子物理研究所（CERN）的大型离子对撞机实验（ALICE）研究团队，现在仍在进行相关研究。
（5）假如说大爆炸只是一次性的“偶然”爆发事件，怎么会有无数的物理法则不断生成现在的、有序的人类宇宙呢？科学无神论不应当再继续执拗于“偶然”进而否定神的存在，而应当着手解释物理法则是如何生成的。科学有神论将“偶然”视为神的作为，主张是神制定了物理法则。仰望夜晚的星空，期望我们个人能够自己判断大爆炸和我们宇宙的物理法则究竟是“偶然”形成，还是出自于神的创造。
（6）我们不仅对于暗黑宇宙和神的宇宙毫无所知，甚至对于人类的宇宙都并不完全了解。但坚信，作为人类宇宙最初的知性存在的我们，终会在不懈努力之后认识到宇宙万物都是出于神的作为，都是源自于宇宙总能量的这一事实。
 

第二，生命体的最初原因为何？又是如何存在的呢？

科学无神论认为由于化学作用，或是“辩证法的飞跃”导致：由有机物合成的单细胞生物是地球上最初的生命体。而古代自然发生论正是对此的反驳，同时，科学有神论也认为在宇宙总能量内存在的知性生命体，即创造主才是最初的生命体。老子则认为存在于“有”当中的万物之母才是最初的生命体。关于神这一存在是如何开始的这一问题，可以从多个观点进行讨论。科学有神论的答案是：依据存在的最高法则——对称性法则，神作为最初的变化原因存在于最初的自然“有无”当中。因为对称性法则是能够产生新存在变化的最高法则。依据对称性法则，最先获得生命力的存在就是神，神同时也是所有变化的最初原因。

在大爆炸之前，神的生命力包括在宇宙总能量之中。由此看来，神也可能是完全由能量构成的生命体。在大爆炸之后出现的所有物质生命体，其身体均由宇宙物质构成，而其意识均由神的生命力构成。观察人类自己时就会发现，我们都是由物质和精神两部分存在构成的。精神所表达的就是生命力与意识。埃尔温·薛定谔始终致力于研究连接物质与精神的同一法则，但至今无果的原因就在于，物质与精神的起源不同。即便如此，科学无神论仍旧认为我们是透过在物质中“偶然”发生的原始生命的进化而产生的存在，并且高举物质一元论。按照一元论的体系，生命是从物质中自然生成的产物，那么这个物质与生命的单一体系就需要一个中间体作为连接。但至今为止，无论是古典物理学，亦或量子物理学，都尚未发现这一中间连接。生命体并非依据物理法则运作，热力学第二定律已经充分证实了生命体是依据生命法则被创造而成的。物质虽然受热力学第二定律的支配，但生命体却不是。时至今日，尚无科学家宣称发现生命体违反热力学第二定律，从物质中自然发生的证据。虽然是生命体，但当其结束生命活动死亡后，仍以有机体的形式存在。也就是说，它依据热力学第二定律开始腐败的过程。透过这些现象可知，人类生命体是同时受生命法则和物理法则的双重支配。由此可见，将生命体多样性发现的小进化，扩大为大进化原理的各种一元论进化主张，不过是为要否认神存在的一种有意提出的虚假理论。

对称性法则决不允许没有同伴的存在。对称性的破会就构成了变化的原因。对称性被破坏的同时，为了恢复对称性，丢失了同伴的存在就会试图寻找新的同伴。这就是超对称性。超对称性被破坏的同时，又会试图恢复一个全新的超对称性。宇宙万物就是如此按照对称性的法则，在不断的被破坏与恢复的过程当中变化着。在宇宙总能量当中打破“有无”对称性最初变化的正是神。神是知性的存在。对称性被破坏后，就产生了缺少同伴的存在。此缺少同伴的存在为要恢复对称性，就会试图寻找新的同伴。因为存在只有维持对称性才能保证平稳。如此，就在对称性的崩溃与超对称性的恢复过程当中不断变化。如果说宇宙能量中没有神的存在，也就没有所谓的对称性的破坏，那么也就没有了变化。所以，对称性的被破坏也可以说是历史发展的动力。黑格尔也认为，作为历史发展法则被发现的辩证法，也不过是对称性法则的另外一种表达而已。那么对称性为什么会遭到破坏呢？在总能量中，唯有神拥有自我意识。那么导致最初对称性被破坏的神的自我意识究竟是什么呢？

自我意识，即对自我存在的一种认识。神的自我意识就是对自己为什么会存在，以及如何存在提出疑问。知性存在神的自我意识，在对自己存在的独一性与存在目的提出质疑的同时，之前的“有无”对称性就受到了破坏。因为这些疑问导致神从“有无”的对称性当中偏离出来，产生了一种独立存在的意识。既然是独立的存在，那么按照对称性法则就需要重新寻找同伴，以恢复被破坏的对称性。因为存在需要遵循对称性法则。一旦对称性遭到破坏，那么就一定会伴随变化的出现。但问题是，神并未找到能够提供解答的存在。神虽然在宇宙能量中破坏了最初的对称性，但却未能找到自己的对称性同伴。此时，神就只能选择自己创造一个同伴。于是神开始计划进行创造，并寻找可用的材料，结果只发现了宇宙能量与“无”。神决定使用这两种材料恢复已崩溃的对称性。此计划包括创造作为神宇宙同伴的物质宇宙，以及作为神自我意识同伴的人类。为要创造人类，神只能使用自己的生命力作为创造原料。

为驳斥神的存在与创造，科学无神论甚至试图借助于人本原理（anthropicprinciple）的帮助。而人本原理也不过是在古代自然发生论的基础上，加上宇宙物质筹划了人类发生这一无神论的观点。进化论作为科学无神论的基础理论，为要否认神创造人的事实，将特异点解释为：因为“偶然”的大爆炸而产生了物质，其后，由物质“偶然”生成的生命体再经过进化成为了人类。黑格尔的辩证法主张，历史发展的方向是绝对精神指向的，恩格斯则批判其主张完全颠倒事实。于是创立了历史发展的方向是指向物质的科学无神论辩证法。不仅如此，恩格斯将在进化论中残留的神的痕迹完全抹除，将神彻底逐出了人类世界。科学无神论主张宇宙的时空是通过大爆炸，由特异点生成的如同鸡蛋一样的存在。那么，已经存在的宇宙能量时空，又为什么会被困在由大爆炸所产生的外壳之内呢？重建恩格斯在科学无神论中推翻的辩证法与进化论的方法，就如同哥伦布(Christopher Columbus)探险一样。打碎科学无神论所主张的作为时空初始点的“特异点”的外壳，于是，就能够在无限宽广的时空当中将历史发展的方向来一个180度的大转变。在那里，既有永不改变的宇宙总能量，同时也有老子主张的最初自然当中的“有无”。当然，也有神的存在。将恩格斯推翻的辩证法与进化论重新还原后，就变成了主张神存在的科学有神论。在进化论的框架之下，究竟能够对神的存在做出多少解释与说明？按照量子物理学的主张，能量是由量子组成的，而依据等价法则，能量又可以转化为物质。如此说来，按照进化论的主张，在宇宙总能量中绝对有生命体存在的可能。作为创造神的生命体拥有绝对的能力以制造大爆炸。由此可知，以进化论解释神的存在，是科学无神论完全无法反驳的。在大爆炸之前，那段近乎于接近永恒的时间之内，从宇宙能量中生成生命体，其后，生命体再逐渐进化为最高的知性存在——神，这一主张即可成为事实。以进化论为基础理论的科学无神论，对于科学有神论所坚持的神计划并创造了宇宙万物，进而又引发大爆炸生成的主张，毫无反驳之词。科学有神论引用进化论为自己所用，本来用于证明神不存在的科学无神论就毫无立足之地了。

（1）  现在，我们可以完全无视科学无神论对于神存在的否定性主张，只需要探究科学有神论的主张即可。科学有神论认为宇宙万物都是在大爆炸发生以前，由最高的知性存在——神亲自创造而成的。理解生命体最为便捷的途径就是观察人类自身。我们的身体是宇宙物质的一部分，而我们的精神则是从神的生命中被分割出来的一部分。科学无神论教材《生命的起源》一书的作者奥巴林,以及埃尔温·薛定谔，维尔纳·海森堡等西方量子物理学家都试图发现物质与精神之间的连接点，但都以失败告终，至今为止仍无人成功。这就充分说明了物质与生命的起源是完全不同的。
（2）  正如我们之前已经讨论过的，假如进化论只涉及大爆炸之前，那么进化论就可以作为证明神存在的理论依据。同样，科学无神论在解释宇宙以及生命起源时所使用的“偶然”一词，若以神的作为取而代之，那么我们就会发现科学无神论就会被成功转化为科学有神论。科学有神论在反驳否定神存在的科学无神论的过程当中，逐步证明了宇宙万物之母就是自有永有的创造神。科学无神论所主张的宇宙与生命的起源都是因着物质的“偶然”发生而来的这一说法，对于证明神的不存在是无法提供任何理论支持的。现在，科学有神论不仅能够主张神依据对称法则以变化的最初原因存在的这一理论，还可以使用进化论说明神是宇宙与生命的创造者。而与此同时，科学无神论对于科学有神论的主张则束手无策。
（3）  科学无神论一直以来主张物质一元论，否认物质与灵魂的二元性。但是科学有神论却主张神是按照对称性法则存在的，当神制定变化法则时，分别制定了维持物质宇宙秩序的物理法则，以及维持生命体秩序的生命法则。宇宙与生命并非同时产生，而物质与生命又同时持有各自的对称性，以上两点事实就成为此理论的有力证据。对称性法不仅适用于最初的存在宇宙总能量，也同时适用于所有存在，于是就赋予了宇宙万物两极性。两极性与存在本身内涵的对称性并无冲突。两极性是在时空之内导致变化的原因所在。神作为最初的知性存在，突然意识到自己是依存于对称性法则的，而自己的存在本身又导致了对称性的破坏。于是神启动自我意识提出了质问，那么自己本身究竟是因着什么而存在的呢？神没能发现自己存在的任何目的。因为并没有谁赋予自由永有神一个存在目的，而自己也没有必要设立一个存在理由。但是依据对称性法则，神需要一个对称性同伴。但神却并没能找到这一同伴，于是神意识到自己需要为自己创造一个同伴。神为了恢复对称性就需要创造一个对称性同伴，与此同时还需要与之相称的物质宇宙，以及能够保证其正常存在的物理法则与生命法则。于是，创造就成了神的目的。神就制定了创造计划。
（4）  在神的创造计划中最重要的就是能以解答神疑问的那个对称性同伴，也就是拥有自我意识的、特殊生命体的生存问题。于是神决定创造物质宇宙，创造能以解答其质问的人类，以及人类赖以生存的生物界。人类就这样，因着神的需要而被创造。拥有自我意识的神与人类并非个体性存在，而是在一个保持对称性体系中的存在。所以神与人类需要相互沟通。神在制定了创造计划之后，对自己的对称性同伴提出了那个疑问：你存在的目的与意义究竟为何？
（5）  潜心研究大爆炸发生过程的史蒂文·温伯格曾主张说，“我们越是试图以统一的观点着手研究时，就越会发现与宇宙中知性生命体所扮演角色的双重性相冲突”，还指出“这一现象甚至也出现在现代物理学界的最深领域中”。温伯格所说的“双重性”实际上就是指对称性而言。温伯格虽然已经发现了对称性法则，但最终还是没能认识到这一对称性同伴就是神的事实。科学有神论提出了物质与生命，神与人类，创造主与受造物均属于对称性的事实，并得出了生命体的最初原因就是神的结论。此时，科学无神论所面对的问题就变成了否定神的存在，或是对于没能回答神提问的人类，神是否会否认其作为自己对称性同伴的资格，甚至于将其视为更低等的生物。

 

 

中國語(중국어): 韓國語(한국어)

大爆炸: 백뱅 神的宇宙: 신의 우주 暗黑宇宙: 암흑우주 人类宇宙: 우리우주  银河: 은하들人类银河: 우리은하 太阳系: 태양계 地球: 지구

① 宇宙总能量: 우주에너지 총량

② 老子的第一自然: 노자의 제1차 자연

③ 神的宇宙飞船: 신의 우주선

④ 神的存在: 신의 존재大爆炸: 빅뱅 = 宇宙能量一部分的物质化: 우주에너지 일부의 물질화

① “无”流入膨胀的空间: 팽창한 공간에 무가 유입됨

② 宇宙能量与“无”的相互作用导致量子化的物质与反物质成对产生: 우주에너지와 무의 상호작용으로 양자화된 물질과 반물질이 쌍생성 되었다

大爆炸以后: 빅뱅 이후

① 宇宙能量大部分仍留在神的宇宙之中: 우주에너지 대부분은 그대로 신의 우주에 남아있다

② 物质与反物质发生成对消灭后，成为暗黑宇宙中的暗黑物质: 물질과 반물질은 쌍소멸되어 암흑우주의 암흑물질이 되었다

③ 为要克服成对消灭的发生，物质寻找到新的同伴后，构成人类宇宙中的普通物质: 쌍소멸을 극복한 물질들은 초짝을 만나 우리우주의 보통물질이 되었다

 地球与生命体的创造: 지구와 생명체의 창조

① 一般物质通过相互作用构成了人类宇宙的星系与银河: 보통물질들이 상호작용하여 우리우주의 별들을 만들고 은하들을 만들었다

② 地球被创造并安置在银河的太阳系当中: 우리 은하의 태양계에 지구가 만들어졌다

③ 地球当中的各种生命体也被创造而成，神又赋予人类自我意识，以与神的自我意识相对称: 지구에서 각종 생명체가 만들어졌고, 신이 자기의식에 대한 대칭으로 인간에게 자기의식을 부여했다

④ 神的自我意识与人的自我意识相对称，构成同伴，由此神的创造计划得以完成: 신의 자기의식과 인간의 자기의식이 대칭성의 짝을 맺음으로서 신의 창조계획은 완성되었다

第三，不同于其他行星， 地球上有我们这样的生命体存在。那么地球上的生命体是如何存在的呢？

科学的无神论认为，地球上最初的生命体是物质经过化学作用后“偶然”发生的产物，此生命体的子孙经过进化就成为了人类。但是科学有神论的主张则是，最初的知性生命体神，按照种类创造了人类以及其他生命体。神不仅制定了宇宙适用的物理法则，也制定了适用于生命体的法则。在地球生命体中，我们隶属于人类。我们所生存的地球是太阳系当中一个极小的星。在宇宙当中不仅有太阳系，太阳系所属的银河中还有无数的星。如果按照恩格斯的说法，生命不过是“由蛋白质构成的存在样式”的话，人类的理性、感性、自我意识等又是从何而来呢？如果地球生命体真的是由物质进化而来，那么也就无法否认神有可能是从宇宙能量转化而来。

科学无神论主张说我们是非常“偶然的”从物质中产生的生命，进而又没有任何目的性的进化而成的存在，将人类比喻成是未经允许登上一艘没有主人的宇宙飞船的不速之客。那么我们就来听一下他们的见解。科学无神论主张，原始人为要将宇宙飞船的船长尊崇为神，于是就编造了船长创造了最初的人类以及其他生物体的神话。宇宙与人类历史的发展，是以恩格斯的辩证法则和进化论式的科学无神论为基础的。那么，将源于神话的，“看不见的”船长作为神的行为就无异于迷信。幸而，科学有神论成功驳斥了科学无神论的主张。于是，所谓的地球上最初“偶然”生成的生命体是细菌，蟑螂和老鼠，而且还都是我们人类的共同祖先等荒谬的言论也都不攻自破了。

科学有神论认为神按照类别创造地球生命体时，特别赋予了人类自我意识。自我意识能够超越本能，让人顿悟到自身的存在理由和目的。我们的自我意识超越了“可见的”物质宇宙的界限，甚至能够认识到“不可见的”创造主的存在，以及创造主赋予我们的存在理由和目的。对于我们存在的理由和目的，我们有义务按照神所赋予我们的自我意识去回答。但是科学的无神论面对如此精密运行的宇宙飞船， 光以“看不见”为由，却仍旧坚持否认船长的存在。这种主张是完全错误的。仅列举两个原因。首先，看不见船长是因为我们的能力不足。因为船长处在与我们生存的宇宙完全不同次元的其他专属于神的宇宙之中。神的宇宙飞船太过广阔，我们没有能力去到神的所在地、或是与神通话，又或是进行观察。神在创造我们时并没有赋予我们这样的能力。

第二，作为‘人类基因组计划’总指挥的 Francis Sellers Collins的主张。他在分析过承载生命讯息的31亿个DNA地图后，在《神的语言》中将DNA的生命讯息称为是神亲自谱写的暗号。并在此书中告白说，“在研究生物教科书中最重要的DNA教科书的过程中，他多次体味到由衷的敬畏感”，“人类的基因是神在创造生命时所使用的DNA语言。” Francis Collins年轻时曾是科学无神论者。当他顿悟到生命法则不同于物理法则时，便彻底摒弃了过往的主张。并公开宣告地球生命体是神的创造，同时宣告自己自此为有神论者。对于生命最基本的信息DNA的研究，还有谁能与Collins相比呢？Collins主张，若不是神，31亿个DNA不可能自然而然成为有序组合，更不可能有序运作成为生命体。作为著名科学家，在科学无神论者占据主导的科学家界里，公开宣告神存在的勇气着实可嘉。科学有神论对于生命法则的说明，可简要总结为一下几点。

神亲自规划了自己将要创造的各种生命体的资料，并将其表现于原始祖先的DNA当中。原始祖先又透过无性、或有性繁殖的方式将自己的DNA传给后代。无性繁殖的生物体完全继承了祖先的DNA，而有性繁殖的生命体则继承父母各自一半的DNA。于是后代就成为祖先DNA的组合呈现。

在父母DNA组合的过程当中，会发生子孙DNA不对称融合等情况，进而会有些许的变异，甚至出现误差而导致疾病的发生。变异仅是同种群内多样性的一种表现，不会“进化”成为其他种群。因为生殖隔离（reproductive barriers）阻隔在生物的种群之间。生殖隔离也是种群进行分类的基准。

生命体是由物理性的身体与生命的对称性组合而成的。生命体透过不同的通路获取身体与生命。身体仅是宇宙物质一部分的分解体，因此即便是100%完美地构成物质性的身体，但仍无法产生生命。生命只有透过生命才能得以传递。不按照创造神的法则，人是无法以人工的方式制造生命体的。

物质与生命在本质上是不同的。即便如此，科学无神论仍坚持主张物质一元论，不将生命体看作是神的创造，这无疑是极大的错谬。神的创造就是让生命体在存活期间同时遵守物理法测及生命法则。

生命体按照不同的种类有各自生存的法则，每个生命体都有本能记忆自己的生存法则，并遵循此法则活动。人类在生存过程中的生命力，在外部活动中只部分的表现了出来，其余部分则使用在不外显的、内部生存活动

每个生命体都是神生命一部分的表现形式。而意识是生命体的绝对特征。每个生命体在存活期间都能够保存其意识，死后方归于无有。如此，各个生命体的意识是如何发生的，又将归向何处呢？至今为止，科学界对此问题没能给出任何证据，因为意识作为生命现象的特征之一，是无法被直接观察到的。而科学有神论对此的解释是，每个生命体的意识来源于神生命力的一部分，不会消失，而是会再次还原于神。

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第四，如果说真的是神创造了人类的始祖，那么原因为何呢？与现在的我们又有着怎样的关联？

按照科学无神论的主张，地球上最初的生命体是“偶然”发生，“偶然”具备了生殖机制，并成功繁衍子孙，之后归于死亡的细菌。后嗣继承了细菌的属性，也同样的在存在一段时间后归于灭亡。进化论认为在细菌的后嗣中变异不断累积，进化不断发生，进而就呈现了现在的多样种群。如此说来，人类也不过是进化与自然选择的产物而已。科学无神论认为生命体是按照自然选择规律进化的，对于生命体而言不可能有生存以外的其他理由或目的。于此说来，人类在为了生存而进行的竞争当中得胜，除此之外的任何目标都是没有意义，都是虚无的。科学无神论认为，细菌作为地球上生命体的始祖，给包括现代人类在内的许多其他形式的进化后嗣生命体带来了导致疾病的病原体。也就是说，细菌作为人类以及所有生命体的最初始祖，没有必要与其存在任何关联，反倒应当成为我们嫌弃与回避的对象。

科学有神论将神看作是最初生命体的创造主。这位创造主现在也仍旧存在，而且是我们乘坐的宇宙飞创的船长，并决定我们未来的人生航道。创造主按照类别创造了除自己以外的所有生命体。神是自有永有的，所以并不具有任何存在目的及意义。在诸多被造物当中，特别赋予了人类自我意识。如此做的原因是，将神透过自我意识无法发现的存在目的及意义，通过人类得到解决。神特别选择将人类作为自己对称性同伴的原因，正是为要透过人类发现自己存在的理由及目的。透过每个人自我意识所发现的目的及意义，神可以让自己创造的目的及意义变得更加丰盛。所以科学有神论认为人类有义务将透过自我意识发现的目的及意义告诉给神。也因此，科学有人论主张人类在肉体消亡后，人的自我意识仍旧可以被神保存。人类虽然有赐予我们肉身的物质的始祖，但自我意识的始祖却是创造主。创造主是人类的自我意识理应敬拜的对象，其原因也正在于此。

科学有神论坚持主张，创造主的创造目的应该成为人类社会道德法的基础。人类并非是细菌的后裔，而是创造主按照自己的目的特别创造的存在。科学有神论认为人类被神赋予了自我意识的自由以及平等存在的权利，这权利是任何他人不可侵犯的。自我意识的自由权是指按照自己的目的与意义，决定选择事物的权利。人类按照自我意识行动，并向神告白。存在的平等权是基于万物享用，并共有宇宙物质这一事实。因为人都享用并共有神的自我意识，因此在神面前都是自由、平等的。人可以向神倾吐自己的委屈。科学有神论的道德法以人类的这两项权利不得互相侵害为根本。所以人类可以按照自我意识行动，但是绝对不可以侵犯他人。道德法应当在平等权利之上。在基督教的《圣经》，及老子的《道德经》当中，对人类提出的道德律也都与此无异。人类的宣告与呼求，都已经封存于灵魂之中。特别是科学有神论更是认为人类的灵魂将依据此道德律被评价，并将被永远存记在神的意识当中。人类试图否认神，试图探讨神的道德律的做法，都是对神的拒绝，无异于是企图占据神地位的阴谋政变。反之，科学无神论的道德律则是将人类放置在一个完全没有神的世界当中，让人遵从丛林法则。

科学有神论关于神存在的几点“争论点”科学无神论所提出的错谬主张进行指责，并依据科学事实进行说明。通过此研究过程，让人清楚的看到了一件事实，那就是到现在为止，主张进化论是科学理论的人，无一例外都沉溺在科学无神论中，而主张生命的奥秘是不可知论的人则通常持有有神进化论倾向。特别是在斯大林时代怀揣“进化论之光”逃亡美国的费奥多西·多布然斯基更是将神学、哲学与可科学完全倒置，创建了所谓的‘无限黑暗幽深处’。但现在科学有神论已经打破了这一黑暗，将本是科学无神论理论基础的进化论，转变成科学有神论的理论基础，并建立自己的学说。

现在是时候告诉世界科学无神论本就是一个错谬，也是时候透过科学有神论这面镜子来考察这像啦。霍金在《伟大的设计》当中，提及进化论的第四阶段，也就是最后阶段——量子物理学进化论。 量子物理学进化论是科学无神论的最后一个阶段。在下一章里，我们将透过科学有神论这面镜子来具体研究史蒂芬∙霍金的《伟大的设计》。