빅뱅이론 4

『진화론과 창세기의 하모니』...과연 가능한 것인가? -알파 창조론적 관점에서(2)

Chapter 2. 과학자들이 밝히고 있는 우주와 지구 및 생물의 역사 우주의 역사 현대 우주론에서 우주의 기원은 알렉산더 프리드만(Alexander Friedmann)과 조지 르메트르(Georges Lemaître)가 1920년대에 제안한 빅뱅설이 주류 이론으로 확립되었다고 볼 수 있다. ‘우주가 폭발해서 팽장한다’는 빅뱅이론은 그때까지 우주가 불변하는 것으로 알고 있었던 고정관념을 깨뜨렸다. 빅뱅이론은 사실 아인슈타인(Albert Einstein)이 1915년에 발표했던 일반상대성이론에 기반을 둔 것이다. 그러나 정상우주론(steady-state cosmology)을 지지했던 아인슈타인은 빅뱅이론을 반대하기 위해 그의 방정식에 우주상수까지 만들어 넣었다. 아인슈타인은 허블(Edwin Hubble)이 ..

하나님은 ‘무엇을’ 창조하셨을까? (3)

2. 빛의 창조와 빅뱅 창세기 1:4 וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת־הָאֹור כִּי־טֹוב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאֹור וּבֵין הַחֹשֶׁךְ׃. 이 구절은 하나님이 그 땅에 빛을 있게 하시니 보기에 좋았으므로 빛과 흑암을 분리하셨다고 서술하고 있다. 여기서는 히브리어 ‘호셰크’를 한글 성경의 번역처럼 ‘어둠‘이라고 쓰지 않고, 앞 절에서 썼던 대로 ‘흑암’으로 쓴다. 어떤 문헌이라도 번역은 일관성을 유지하는 것이 중요한데, 한글 성경은 이렇게 앞과 뒤에서 같은 말을 다르게 번역해놓은 곳이 적지 않다. 번역에 일관성을 잃으면 해석에 혼란을 초래하게 된다. 이 구절을 창세기 저자의 의도에 맞게 해석을 한다면, 하나님이 물과 흑암으로 덮인 이 땅에 흑암..

지적 설계론과 창조론의 동질성과 이질성

지적 설계론과 창조론의 동질성과 이질성 -미래에 어떻게 대처할 것인가? Ⅰ. 서론 기독교는 초기 교회시대부터 토라-모세오경 해석을 바탕으로 하는 고전적 창조론을 가지고 있었다. 1859년 찰스 다윈(Charles Darwin, 1809-1882)이 『종의 기원』에서 생물학적 진화론을 발표한 이후, 기독교는 ..

“무(無)에서 창조”과정(過程)에 대한 과학적 해석 연구

“무(無)에서 창조”과정(過程)에 대한 과학적 해석 연구 - “하나님은 영이시다(요 4:24)”를 중심으로 A Scientific Interpretation of the Process of “Creation out of Nothing” - based on "God is spirit" (John 4:24) 목 차 1. 시작하는 말 2. 태초의 실존적 상황 2.1 태초의 실존 이해 2.2 하나님은 영이시다 3. 우주물질의 생성 3.1 빅뱅 이론 3.2 물질과 에너지의 3법칙 3.3 물리학적 4가지 힘 3.4 암흑물질과 암흑 에너지 4. 물질에 나타나 있는 창조의 흔적 4.1 창조주의 영적 에너지 4.2 물질의 구조 4.3 양자역학 4.4 우주체계를 지탱하는 힘 4.5 “무에서 창조”의 방법론 5. 맺는 말 ..