알파와 오메가 창조론 연구소

호킹에 의하면 자연의 모든 힘들, 그 힘들을 느끼 는 입자들, 그 모든 일이 벌어지는 무대인 시간과 공간을 빠짐없이 기술할 수 있는 단일 이론은 없다. 그것은 어디까지나 꿈일 뿐이다. 그것을 대신하는 것으로 M이론의 그물망 (network)이 존재한다. 호킹의 M이론은 ‘모형 의존적 실재론’의 틀 안에서 우주 의 특정한 범위 내의 현상을 잘 기술하는 법칙과 이론들을 수용한다. 1. 고전적 법칙들 우리의 우주에는 수많은 물체가 서로 엉켜서 존재한다. 그렇지만 제멋대로 존재하는 것이 아니다. 만물은 법칙에 따라 질서를 유지하 고 있다. 호킹은 만물의 법칙을 연구했던 아인슈타인의 “우주와 관 련해서 가장 이해하기 힘든 것은 우주가 이해 가능하다는 것”이라는 말을 인용했다. 이 말을 인용한 호킹의 목적은 아인슈..

1. 고전적 실재론 vs 모형 의존적 실재론 호킹에 의하면 현대 물리학적 지식은 진짜 세계가 있고, 그 세계 의 속성들이 “관찰자에게 독립적으로 확정되어 있다는 믿음을 기초” 로 하는 철학과 고전과학의 실재론을 옹호하기 어렵게 한다.406 현대 물리학자들은 경험적인 지식과 이론적인 지식을 구분한다. 왜냐하면 유리 어항 밖에서 보는 금붕어나, 다수의 앙상블의 부분적 존재이거 나, 또는 ‘홀로그래픽(holographic) 원리’에 의해 다른 차원의 경계에 드 리운 그림자처럼, 실험과 관찰에 의한 경험은 의미가 있지만, 이론은 실재를 제대로 표현하지 못하는 수가 있기 때문이다. 우리가 배가 불 룩한 유리 어항에 살고 있는 물고기를 볼 때, 실제로 우리에게 보이 는 것은 그 물고기의 왜곡된 상(像)이다. 호킹은..

호킹의 『위대한 설계』는 존재의 수수께끼에 대한 궁극적 질문 3가지에 대해 대답하는 것을 목적으 로 서술되고 있다. 질문들은 다음과 같다 질문 1. 왜 무(無)가 아니라 무엇인가가 있을까? 질문 2. 왜 우리가 있을까? 질문 3. 왜 다른 법칙이 아니라 이 특정한 법칙이 있을까? 이 질문들에 대해 답변하기 전에 호킹은 그의 주장에 반대되는 철 학과 과학 이론들을 비판한다. 호킹에 의하면 이런 질문에 대답하기 위하여 고대인은 “인간의 삶의 모든 면들을 멋대로 지배하는 신들을 발명”했다. 그때부터 “신들이 지배한다는 생각이 물러가고, 우주 가 자연법칙들에 의해서 지배되며, 우리가 언젠가 해독하게 될 설계 도에 따라서 창조되었다는 생각이 전면에 나서는 긴 과정이 시작되었 다.” 탈레스에 의하여 시작된 서양철학..

호킹의 세계 스티븐 호킹은 과학적 무신론의 마지막 제4단계인 양자물리학적 진화론을 제안했다. 양자물리학적 진화론은 물질이 무(無)에서 생겨났으므로 신의 개입이 필요하지 않았고, 오히려 인간이 신이라고 주장한다. 이제 호킹이 양자물리학적 진화론을 서술하고 있는 『위대한 설계』를 마지막으로 검토해보기 로 한다 호킹에 의하면 “우주와 생명의 기원에 대한 근본적인 질문은 과거에는 철학과 신학의 영역이었으나 현대에는 과학의 영역이 되었다.” 이 문제에 대해서 찰스 세이프(Charles Seife)는 『현대 우주론을 만든 위대한 발견』에서 고대로부터 현대에 이르기까지 우주론의 대 전환이 세 번 있었다고 한다. 첫째는 코페르니쿠스에 의하여 아리스토텔레스와 기독교의 신화적 천동설에서 지동설로 전환된 것이다. 두 번째는..

오파린의 이론이 사실로 입증되었다면, 공산주의자들은 과학적 무신론의 승리와 함께 세계의 지배를 달성할 수 있었을 것이다. 그러나 그 이후 아직까지 그런 결과는 나타나지 않았으며, 오히려 과학적 무신론의 존립 근거지인 공산주의 체제가 붕괴하는 사태가 일어났을 뿐이다. 이와 같이 오파린의 이론의 대략적인 개념은 자연에서 무기물이 무기화합물이 되고, 이것이 다시 유기화합물로 변화되고, 이것들 가운데서 단백질 덩어리가 어느 순간에 원시 생명체로 “변증법적 비약”을 했으며, 이후 단계적으로 진화를 해서 오늘날과 같은 생물계를 이루었다는 것이다. 이제 오파린의 이론을 비판적으로 살펴보기로 한다. (1) 유레이와 밀러의 유기물 생성 실험에 대한 비판 서방에서 오파린의 유기물 생성 이론에 대한 실험으로서는 앞에서 말한..

1. 오파린의 화학적 진화론을 지지하는 중요한 실험이나 저작 ① 1953년 시카고 대학원에서 유레이(Harold C. Urey, 1893-1981) 교수는 오파린의 『생명의 기원』 가설을 설명하고 이를 검증하는 실험을 제안했다. 이에 따라 박사과정 학생인 밀러(Stanley L. Miller, 1930-2007)는 산소가 없는 환원성 대기를 가정하고, 수소, 메탄, 암모니아와 수증기를 혼합한 무기화합물을 고압전기를 방전하는 장치에 넣고 6일간 가열하다가 급냉시켰다. 여기서 그는 아미노산을 얻었는데, 이는 아미노산이 자연적으로 생성될 수 있으며 점차 더 복잡한 유기화합물인 단백질로 변화했을 가능성을 보여준 것이다. 이 실험은 유레이-밀러 실험으로 유명해졌며, 마치 오파린의 가설이 사실로 입증된 것처럼 발표..

살아 있는 원형질 결국 이러한 물질적 화학 변화의 축적이 “질적으로 새로운” 생명의 벽돌인 원형질의 존재형식을 초래하였다. 오파린은 생명의 기원을 알려면 생물의 물질적 기초인 원형질 조직의 기본 방법을 알아야 한다고 주장한다. 그렇다고 생물을 살아있는 기계라고 보는 기계적 유물론자처럼 원형질 구조의 배열을 정확하게 이해하기만 하면 생명의 문제는 이해되리라고 생각해서는 안 된다. 왜냐하면 원형질의 동적인 구조는 기계와는 본질적으로 다른 체계이기 때문이다. 그렇다면 원형질의 구조가 기계 이상의 기능을 어떻게 발휘하는가의 문제가 의문으로 등장하게 된다. 오파린에 의하면 원형질 조직에서는 공간적 배열보다 중요한 것은 화학변화의 시간적인 순서이며, 생명체 전체를 살아 있는 것으로 유지하기 위해서는 조화로운 조정이..

탄소 및 질소 화합물의 형성 대폭발에 의해 생겨난 우주물질이 식기 시작하면서 12,000℃에 이르자 처음으로 탄화수소가 나타났다. 이것은 우주의 어느 곳에서나 발견되는 공통물질로서 빅뱅(Big Bang) 우주기원설을 증명하고 있다. 태양은 우주 먼지 또는 가스 덩어리로부터 형성되었고, 지구는 태양의 작열하는 가스나 우주의 찬 먼지로 만들어졌을 것이다. 오파린은 원시지구의 대기에는 유리산소도 유리 질소도 없었고, 다량의 수증기에다 목성의 대기처럼 암모니아, 메탄, 그리고 탄화수소만이 있었을 것으로 추정한다. 오파린에 의하면 산소와 질소는 나중에 식물에 의해 발생한 것이다. 다음에는 “탄소, 수소, 산소, 질소 원자의 다양한 결합”을 통해 간단한 탄소 화합물이 만들어져서 지구의 바닷물에 함유되었다. 오파린은..

오파린의 『생명의 기원』은 그의 일생 동안 6차례 개정되었고 소비에트과학아카데미에서 출판되었다. 오파린의 화학 진화론은 아직까지 실험적으로 입증된 것이 없어서 유물론에 대한 비판적 가치밖에는 없다. 오파린은 『생명의 기원』어느 판본에서나 서두에서는 관념론적 세계관을 비판하고 유물론적 세계관이 과학적 진리라는 주장을 장황하게 늘어놓고 있다. 어떤 세계관을 가지느냐에 따라서 생명의 기원 문제를 이해하는 입장이 달라지기 때문이다. 그러나 유물론자인 오파린은 생명은 “본질적으로는 물질적인 것”이며, “물질의 특별한 형태”에 지나지 않는다고 주장한다. 그러므로 그에게 생명은 물질의 “법칙에 따라 발생하고 법칙에 따라 소멸하는 것”이다. 따라서 그는 사람들이 이것을 해명하기 위하여 “초물질적인, 영적인, 본원의 존..

오파린은 모스크바 대학교에서 다윈에 정통했던 러시아의 식물생리학자 티밀리야제프(K. A. Timiryazev)에게서 배웠다. 오파린이 대학을 졸업하고 대학원에 진학하던 해에 레닌이 러시아 공산주의 혁명에 성공했다. 오파린에게는 이 혁명이 인생의 전환점을 마련해주었다. 대학시절에 학비를 벌기 위해 제약회사에서 일했던 경력 때문에 그는 1918년에 러시아 전국화학공업노동자연맹의 대의원이 되었고, 곧 중앙위원으로 선출되었다. 그는 제정 러시아 시절에 망명하여 제네바에서 의학과 농화학 분야에서 세계적으로 유명하게 된 알렉세이 바흐에게 접촉하여 협조 요청을 하자고 제안했으며, 중앙위원회는 이를 승인했다. 바흐는 혁명 직후 귀국하여 이미 국가경제계획위원회에서 중요 직책을 맡고 있었다. 오파린은 곧 바흐를 만났다. ..